昨日，由恒山“和文化”研究者王繼光傾力打造的恒山和合書(shū)苑成立，來(lái)自北京、上海、西安等地及我市文化界人士參加揭牌儀式，并就北岳恒山獨(dú)特的文化內(nèi)涵及書(shū)苑的定位、發(fā)展等方面進(jìn)行了交流探討。

　　恒山和合書(shū)苑位于渾源縣興源東街大慶一巷，是一處清幽雅致的小院，院內(nèi)一棵合抱老杏樹(shù)上掛滿了欲開(kāi)的花苞，六間正房分為書(shū)畫(huà)展覽區(qū)、會(huì)客交流區(qū)、品茶論道區(qū)等。房?jī)?nèi)古色古香的家具，配上來(lái)自全國(guó)各地名家的書(shū)畫(huà)作品，彌漫著濃郁的書(shū)香氣息。

　　在恒山工作了四十多年的王繼光，一直潛心研究恒山文化的精髓和流變，經(jīng)過(guò)多年在恒山實(shí)地考察，研究相關(guān)文獻(xiàn)，提出了恒山“和文化”理論，并從多個(gè)方面進(jìn)行了論證，著有《恒山與“和文化”》一書(shū)。王繼光認(rèn)為，恒山文化重要組成部分就是“和文化”，如懸空寺集力學(xué)、美學(xué)、建筑學(xué)、環(huán)境學(xué)為一體，儒釋道三教合流，還包容了“王教”文化，世界一絕。恒山“和文化”的落腳點(diǎn)就是治世安民，服務(wù)人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展，推動(dòng)文明進(jìn)步，其觀點(diǎn)令人耳目一新。

　　王繼光表示，和合書(shū)苑將以恒山“和文化”為內(nèi)核，以“恒山文化+圈層+研討”的模式，通過(guò)以景為基、以史為線的解讀，弘揚(yáng)傳播恒山文化，讓更多的人讀懂恒山、讀懂渾源，助推當(dāng)?shù)匚穆冒l(fā)展。